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  • 禅 者 的 风 光

    没 有 始 终 的 流， 禅 者 所 住 之 点， 即 是 此 流 的 永 恒。 佛 陀 在 菩 提 下 觉 悟 时， 发 觉 到 人 类 的 语 文 及 一 切 的 表 达 工 具， 无 法 完 ...达 方 式 来 加 以 说 明。佛 陀 还 是 说 法 了， 因 为 他 知 道 纵 使 人 类 有 所 局 限， 但 透 过 局 限 的 思 惟 以 及 正 确 的 途 径， 人 仍 然 可 以 突...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370545003.html

  • 正如法师：在家居士受五戒可以搭缦衣吗？

    是郁多罗僧缦衣受持。安陀会缦，是衣缦安陀会受持。”僧伽梨，习惯称大衣或九衣。郁多罗僧，习惯称七衣。安陀会，习惯称五衣。但律中唯称僧伽梨、郁多罗僧、安陀会，没有称大衣七衣五衣。这是律中有关缦衣的早期记录。并且提到有三种缦衣，曰僧伽梨缦衣、郁多罗僧缦衣、安陀会缦衣。 唐代道宣撰述的《四分律删繁补阙行事钞》卷下一说，“云，安陀会乃至僧伽梨，人名七九条也。若就通相，亦有缦僧伽梨。”又说“若缦衣者，十诵云：...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333591027.html

  • 三 衣 一 钵

    最 初 佛 教 出 家 人， 以 三 衣 一 钵 为 代 表， 因 此 出 家 人 不 管 云 游 何 方， 总 是 三 衣 一 钵 不 离 身。 三 衣 指 僧 伽 梨、 郁 多 罗 僧、 安 陀... 布 缝 制 而 成。3 、 安 陀 会： 又 称 五 条 衣、 内 衣、 中 宿 衣， 为 日 常 生 活 及 就 寝 时 所 穿， 用 五 条 布 制 成。佛 教 传 入 中 国 后， 由 于 习...

    慈 庄 法 师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360744842.html

  • 三衣一钵

    最 初 佛 教 出 家 人， 以 三 衣 一 钵 为 代 表， 因 此 出 家 人 不 管 云 游 何 方， 总 是 三 衣 一 钵 不 离 身。 三 衣 指 僧 伽 梨、 郁 多 罗 僧、 安 陀... 布 缝 制 而 成。3 、 安 陀 会： 又 称 五 条 衣、 内 衣、 中 宿 衣， 为 日 常 生 活 及 就 寝 时 所 穿， 用 五 条 布 制 成。佛 教 传 入 中 国 后， 由 于 习...

    慈庄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393745401.html

  • 享誉日本的元代因陀罗禅画

    禅僧楚石梵琦所题的赞。而根据《寒山拾得图》中的款记“佛慧净辩圆通法宝大师壬梵因，宣授汴梁上方佑国大光教禅寺住持”，人们还猜测因陀罗应当是作过元代汴梁(开封)上方佑国大光教禅寺的住持，法名为壬梵因。　　因陀...副长画卷裁成多个部分，然后裱制成画轴挂在茶室等房间的墙上分别欣赏。这也是因陀罗所画的一整卷禅机图被分成多个部分，现在分别由不同的美术馆收藏的原因。不过，不管是哪一幅作品都是享誉日本的名贵珍藏品。例如，...

    余莹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17002361991.html

  • 西行快讯：今早（7.12）南华寺迎请《六祖坛经》

    今晚，西行成员将于南华寺举办隆重法会迎请《六祖坛经》，将作为最珍贵的礼物送到印度新那兰陀。 "重走唐僧西行路专题" http://xixing.fjdh.com “重走唐僧西行路”活动送给印度最珍贵的礼物之一就是《六祖坛经》，早在几个月前，组委会就邀请大岳法师和著名书法家苏泽立居士分别书写《六祖坛经》。 书写佛经其实不同于普通世文，是佛门精进修持、断惑证真的方法之一，而且汉文...

    佚名

    |六祖坛经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1809534857.html

  • 专家鉴定一佛舍利五重宝塔原址系北京灵光寺

    串缀珍珠的“天网”或“因陀罗网”，这是佛教考古史上填补空白的重大发现。 　　据介绍，佛舍利五重宝塔是海外华人王崇仁于二00七年四月从一位居住在香港的台湾收藏家处购得。此前，他宣称将此塔无偿捐献给国家...

    【佚名】

    |舍利|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/08540020188.html

  • 台湾花莲县佛教会为庆祝本师诞辰举行千人浴佛法会

    心怀感念佛陀慈心无尽的恩德，依序来到浴佛亭前浴佛，祈愿浴佛浴心，外离身垢，内离心染。...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08003722734.html

  • 庆祝佛诞法鼓山喜迎信众朝山

    和报母深恩；以浴佛的殊胜因缘自净其意，感念佛陀的恩德。未来四个周末的9：30、10：30、11：30、13：30，园区大殿内都将有法师亲领大众赞佛诵经，并做祈福开示。而首日一早即涌进上千位民众扶老携幼...

    佚名

    |朝山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07584823492.html

  • “因明”的意义

    据吕澄考校，梵本论题“因明入正理论”无因明二字，藏本论题是“量论入正理论”。因明二字是玄奘大师翻译时加上去的，奘师之所以要加此二字，是为了便于表明此书是因明一类，以简别其他著作，因明著作在刚译出时，还是一种新奇的、新型的学问，故有必要简别。　　“因明”二字，是梵语“希都费陀”的意译。　　“因”，指立论推理的基础和依据、理由；　　“明”，指知识，智慧，学问，系统的学问或学说。是通过宗、因、喻所组成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513938129.html
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